Малоритское благочиние

  • Православие на Малоритчине

    Благоприятным обстоятельством для укрепления православия на Малоритчине стало усиление в XV веке духовного значения Берестья в качестве одного из главных духовных центров Владимирской православной епархии, ставшего впоследствии ее вторым кафедральным городом.

    Подробно...

  • Церковь в Беларуси

    Многие из живущих в современном обществе считают, что подвиги исповедничества и мученичества характерны для первых веков христианства и что в наш просвещенный век нет необходимости доказывать достоинства христианства и силу веры Христовой ценой жизни и здоровья, путем лишения земных благ и радостей, что эти времена безвозвратно ушли.

    Подробно...

  • Святые Кирилл и Мефодий

    24 мая Святая Православная Церковь празднует память святых равноапостольных Мефодия и Кирилла. Значимость их трудов для славянских народов, в том числе и для белорусского, без преувеличения огромна. Святые братья не только дали славянскому миру азбуку, но и заложили фундамент литературы, письменности и в целом культуры.

    Подробно...

Новости

04.02.2009. НЕМАЛЕНЬКАЯ ОШИБКА

На Поместном Соборе Русской Православной Церкви оглашены результаты голосования. Митрополит Киевский Владимир, старейший из митрополитов, обращается к митрополиту Кириллу: «Поместный Собор Русской православной церкви избрал тебя Патриархом Московским и всея Руси. Принимаешь ли ты сие избрание?". Митрополит Кирилл отвечает перед лицом Собора: "Приемлю, благодарю и нимало вопреки глаголю".

Слова, пронзившие тишину храма Христа Спасителя и ставшие тем главным мигом в истории, от которого начнется отсчет новой эпохи в жизни Церкви, были искажены до противоположности в ряде СМИ. По неграмотности и неумению лишний раз проверить себя по словарю в ряде изданий слова митрополита Кирилла были записаны как «немало вопреки глаголю».

Что изменила одна буква?

Нимало – означает «нисколько, ничуть, ничего». Немало же имеет значение «довольно много, порядочно»: «в тексте немало опечаток; он потрудился немало», - читаем мы в орфографическом словаре. То есть избранный Патриархом митрополит говорит, что принимает решение Поместного Собора и не спорит с ним. А в результате допущенной ошибки выходит, что митрополит выражает несогласие с решением Собора и собирается вступить в спор. Кстати, оба слова находятся в любом словаре современного русского языка, так что обвинить во всем церковнославянский язык или старинную формулу ответа никак не получится.

Такие ошибки на федеральных каналах и в авторитетнейших печатных изданиях свидетельствуют во-первых, о том, что количество одержало окончательную победу над качеством, и в стремлении получить как можно скорее новостной трафик, новость можно даже не проверять и не редактировать, главное – наличие текстов, а не их содержание; а во-вторых, об утрате работы с текстом и культуры открывать словарь, даже если кажется, что необходимости в этом нет. Хотелось бы надеяться, что «немалое глаголание вопреки» запомнится коллегам и мы больше не увидим столь грубых ошибок на страницах изданий.

<<<151013141516

Рекомендуем!

История епархии:

Статьи посвященные 185-летию Полоцкого собора:

Православная культура в Великом Княжестве Литовском. Aнтоний Миронович Университет в Белостоке (Белосток, Польша)

Введение

Великое Княжествo Литовское с самого начала формирования государственной структуры и в период всего средневековья находилось на пути пересекающихся влияний Востока и Запада. Культурно-политическая роль православной церкви на русских, литовских и польских землях усилилась с появлением Галицко-Волынского княжества. Во времена правления князя Романа, а затем Даниила в границы Княжества вошли земли между Вепшем и Бугом — Любачев, Перемышль, а также значительная часть Люблинщины. В 1238 г. Даниил взял Дрогичин, что открыло перед Романовичами широкие перспективы территориальной экспансии на севере [Włodarski 1966: 45; Пашко 1950; Крип’якевич 1984; Łowmiański 1985; Swieżawski 1990]. В свою очередь, завоевание в 1244 г. польскими князьями Люблинщины и других земель привело к увеличению численности православного населения в их государстве. Эта проблема особенно остро проявилась в начале XIV в. в период объединения польских земель [Trajdos 1985: 213-214; Fijałek 1897: 27-34]....

Заинтересовались? Здесь больше статей...

Теги

Apologia Акафист Афанасий Брестский Библиотека Благотворительность Благочинный Богородичная Церковь Богослужение Братство Брест Брестская Епархия Валентина Минская Великорита Видео Воскресная Школа Вселенское Православие Выстовка Гвозница День Православной Книги Доропеевичи Дрогичин Духовенство Епископ Туровский Ересь Жировицы Жития Замшаны Заславль Изяслав Икона Иоанн Кормянский История История Белоруссии Киевская Русь Кирилл Мефодий Крестный Ход Литература Луково Луковская Икона Ляховцы Малорита Малоритский Мастер Малоритское Благочиние Масленица Матрона Московская Миссионерство Митрополит Филарет Мокраны Молебное Пение Молодежное Движение Новомученики Новости Благочиния Новости Православия Общество Олтуш Орехово Отделы Панихида Пасха Письменность Пожежин Помощь Болящим Детям И Молящимся О Даровании Детей Православная Жизнь Праздники Проповедь Просвещение Радеж Расписание Богослужений Рождество Святителя Николая Чудотворца Рождество Христово Святныни Малоритчины Святые Беларуси Святыни Священномученник Константин Жданов Сестричество Скажите Батюшка Служба Социальная Концепция Социум Статьи Стилиан Пафлагонский Сушитница Фестиваль Хотислав Храмы Малоритчины Церковное Искусство Черняны
Митинг реквием

Митинг реквием